Documentos del Magisterio de la Iglesia

Importancia del Diálogo Interreligioso

(P. José López, VE) - El 20 de este mes hemos tenido la visita del Patriarca Ortodoxo Alejo II en Kazan. Alejo II visto Kazan con motivo del jubileo de los mil años de esta ciudad, de los 450 años de la Iglesia ortodoxa en Kazan y lo mas importante es que trajo el “Icono de la Madre de Dios de Kazan tan querido y venerado por el pueblo ruso. Hemos vivido junto a nuestros hermanos ortodoxos días inolvidables.-

 (Zenit.org) -El anuncio de Cristo y su Evangelio en un mundo relativista es para el nuevo Papa Benedicto XVI uno de los desafíos centrales de la Iglesia. Así lo explicó el cardenal Joseph Ratzinger, prefecto de la Congregación vaticana para la Doctrina de la Fe, en este encuentro con periodistas, entre los que se encontraban varios redactores de Zenit, el 30 de noviembre de 2002, que mantuvo en la Universidad Católica San Antonio de Murcia al participar en el Congreso Internacional de Cristología....-

(Hna. María de Guadalupe) -Dios había preparado durante siglos el corazón egipcio para recibir el Evangelio, sembrando entre sus creencias elementos verdaderos y santos que los llevaría progresivamente a la Verdad completa. Es lo que ya había expresado el filósofo mártir Justino con la frase que se ha hecho clásica: spermata Logou, Semina Verbi, las semillas del Verbo de Dios, que se nos ha manifestado personalmente en Jesucristo...-

(P. José Antonio Marcone, VE) - Las preguntas que debemos formularnos son: ¿cuáles son concretamente las religiones con las cuales el cristianismo debe entrar en diálogo?; ¿cuáles son las semina Verbi de esas religiones?; ¿cuáles son las actitudes particulares que la Iglesia debe tener ante cada una de ellas?; ¿cuáles son las actividades concretas que debemos emprender para poder dialogar con esas religiones específicas? Todas estas preguntas y algunas cuestiones que se derivan de ellas trataremos de responderlas...-

(P. José Antonio Marcone, VE) - El diálogo interreligioso no tiene motivaciones de táctica o interés, sino que tiene sus propias motivaciones, sus propias exigencias y su propia dignidad. Por el solo hecho de ser diálogo de salvación y de estar tendiente a la conversión del interlocutor, el diálogo posee ya, de por sí, un valor propio. Y por eso es que el diálogo interreligioso “es fundamental para la Iglesia y expresa su misión salvífica”. “Es vasto el campo que se abre delante del diálogo interreligioso, que tiene valor en sí mismo y que en las circunstancias actuales adquiere una urgencia especial”...-

(P. Ricardo Clarey, VE) -El retorno del paganismo es un dato innegable (...) Mientras los políticos europeos continúan bloqueando cualquier mención al cristianismo en el borrador de la constitución del continente, funcionarios de todo el mundo adoptan cada vez más medidas favorables a la vuelta del paganismo precristiano. Dinamarca ha anunciado que permitirá a un grupo que adora a Thor, Odín y otros dioses nórdicos la celebración de matrimonios válidos legalmente, informaba el 5 de noviembre Associated Press...-

-Es bien conocido el dinamismo y apertura de la economía de China. Reconociendo que más libertad conduce a un mayor crecimiento económico, los dirigentes chinos han relajado sus controles sobre la actividad económica. Pero si se miran otras libertades, especialmente la libertad religiosa, los dirigentes continúan adoptando una postura de línea dura.-

(P. José Corbelle, VE) -El fenómeno de la globalización, hasta hace relativamente pocos años no experimentado al menos con las características y la intensidad actuales, lleva consigo como consecuencia inmediata el surgir de nuevas relaciones y contactos entre pueblos de diferentes culturas. De este proceso también forman parte las religiones y tradiciones religiosas.-

-Un mismo sentimiento de satisfacción y alegría compartieron los líderes religiosos albaneses presentes en la beatificación de la Madre Teresa de Calcuta el pasado domingo en Roma. Una delegación de jefes religiosos provenientes de Albania, responsables de la comunidad católica, ortodoxa y musulmana, participaron en la ceremonia en una visita concertada con el Pontificio Consejo para el Diálogo interreligioso.-

(P. José Antonio Marcone, VE) - ... en última instancia, nadie que esté en este mundo y que quiera salvarse, aún más, nadie que se haya salvado, puede o ha podido prescindir jamás de Dios, uno y trino, ni de Cristo, el Verbo Encarnado, ni de su única mediación, ni de la participación en su sangre derramada en la cruz.-

-Presentamos esta Nota de la Congregación para la Doctrina de la Fe, dirigida a los Obispos de la Iglesia Católica y, de especial modo, a los políticos católicos y a todos los fieles laicos llamados a la participación en la vida pública y política en las sociedades democráticas.-

(P. Enrique Montes VE) - Ante los males del mundo, en especial de la guerra, podríamos preguntarnos ¿por qué Dios no los evita?, o también ¿acaso Dios escuchas nuestras oraciones?, ¿debemos seguir rezando?.-

(Zenit) -Titulado «Jesucristo, portador de agua viva. Una reflexión cristiana sobre el New Age» el documento sobre la Nueva Era presentado el lunes en el Vaticano ha suscitado gran interés entre los medios de comunicación. Se trata de un informe elaborado por un equipo de miembros de diversos organismos de la Santa Sede: el Consejo Pontificio de la Cultura y el Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso --que lo firman--, con la ayuda de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos y del Consejo Pontificio par la Promoción de la Unidad de los Cristianos. -

-Intervención del Cardenal Paul Poupard, en la presentación del documento 'Jesucristo, portador de agua viva', del Consejo Pontificio para la cultura y del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso. «El fenómeno de la Nueva Era, juntamente con otros nuevos movimientos religiosos, es uno de los desafíos más urgentes de la fe cristiana. Se trata de un desafío religioso y, al mismo tiempo, cultural: la Nueva Era propone teorías y doctrinas sobre Dios, sobre el hombre y sobre el mundo incompatibles con la fe cristiana...»

-«Las dificultades que presenta el panorama mundial en este comienzo del nuevo Milenio nos inducen a pensar que sólo una intervención de lo Alto, capaz de orientar los corazones de quienes viven situaciones conflictivas y de quienes dirigen los destinos de las Naciones, puede hacer esperar en un futuro menos oscuro» (Juan Pablo II, Carta Apostólica Rosarium Virginis Mariae 40). Presentamos el texto de RVM donde Su Santidad nos explica por qué el Rosario nos hace artífices de paz.-

-Ofrecemos un texto-ayuda para rezar el Rosario según las sugerencias propuestas por Juan Pablo II en la carta Apostólica “EL ROSARIO DE LA VIRGEN MARÍA”-

(P. Enrique Montes VE) -Respondiendo a nuestro anterior artículo “Sobre una nueva guerra que se avecina” nos escribió un lector amigo criticando la postura del presidente de la Conferencia Episcopal de EE.UU. y agrega: “pretender entender que lanzar cientos de bombas de varias toneladas sobre el total de la población para acertar sobre la cabeza de algún terrorista es un método avanzado para conseguir la paz mundial, no es solo una ilusión sino mas bien una mentira que ofende cualquier razonamiento que tenga resquicios de sentido común”.-

-El bien más grande del hombre es la paz que nos trajo nuestro Señor, príncipe de la paz. Esa paz es la reconciliación con Dios, puesto que por nuestros pecados nos habíamos apartado de Él. La participación de la vida divina, la gracia, nos capacita para realizar actos sobrenaturales entre los cuales se destaca la caridad. Por la gracia somos capaces de creer, esperar y amar a Dios y merecer así la eterna bienaventuranza.-

(Zenit) -El mensaje de Juan Pablo II para el Día Mundial de la Paz 2003 se centró en elementos clave de la encíclica de 1963 de Juan XXIII, «Pacem in terris». En ella, Juan XXIII identificaba cuatro importantes requisitos para que reine la paz: la verdad, la justicia, el amor y la libertad.-

(P. José Antonio Marcone, VE) -El Espíritu Santo obra eficazmente también fuera del organismo visible de la Iglesia (cf. Lumen Gentium, 13). Y obra precisamente sobre la base de estos semina Verbi, que constituyen una especie de raíz soteriológica común a todas las religiones”, es decir que las semina Verbi constituyen una especie de raíz de salvación común a todas las religiones.-

-Es más necesario que nunca que se eleve a Dios desde todo el mundo la invocación por la paz-

(P. Enrique Montes VE) -El ataque de Estados Unidos contra Irak aparece como inevitable. Otra guerra viene a lacerar al ya sufrido Medio Oriente. Autorizadas voces se han levantado en Occidente contra nueva aventura destructiva.-

-En ningún momento del pasado reciente, el escenario ha estado tan preparado como hoy para lo que podría ser un choque desastroso entre civilizaciones-

(P. Enrique Montes VE) -La lucha contra el terrorismo no se logrará violando las leyes morales, tampoco atacándolo con la violencia, el odio o la venganza-

(P. Marcelo Gallardo, VE) -Millones de cristianos sufren persecución religiosa ante el silencio obstinado de los medios de comunicación-

(P. José Antonio Marcone, VE) -Un lúcido estudio del diálogo a la luz del Magisterio de la Iglesia-

-El diálogo no debe quedarse en acontecimientos como los de Asís-

-Crónica del encuentro histórico de líderes religiosos por la paz-

(P. Luis Montes VE) -Respuesta a los que rechazaron Asís 2002-

(Stephen Hand) -¿Es el díalogo interreligioso una traición a la identidad católica? Refutación de tan grande error.-

- Francis Cardenal Arinze -